Одежду "отца казахской песни" передали в музей в северном Казахстане

ПЕТРОПАВЛОВСК, 30 авг — Sputnik, Елена Бережная. В Северо-Казахстанский областной историко-краеведческий музей передали шекпен (верхняя одежда мужчины) "отца казахской песни" Сегіз сері, передает корреспондент Sputnik.

Реликвию передали в музей жители Карагандинской области Есимбек Муканжаров и его супруга Бакытжамал Ажибекова.

Как рассказал Sputnik сотрудник научного центра "Асылмура" Ахметжан Куантаев, шекпен Сегіз сері, изготовленный из сатина, вельвета и материи из верблюжей шерсти, имеет 172-летнюю историю.

"В 1846 году ага-султан Ерден Сандыбайұлы, живший в то время в Ұлытау, узнав, что Сегіз сері возвращается из окрестностей Сырдарьи в Сары Арку, послал к нему человека с просьбой посетить его аул. Знакомый до этого с Ерден батыром Сері приехал в гости, и народ встретил его с почтением и восторгом. Сегіз сері гостил несколько дней, радуя гостеприимных хозяев песнями, кюями, дастанами. Довольный визитом ага-султан, провожая гостя, по народному обычаю подарил ему коня и шекпен, сшитый из сотканной из верблюжей шерсти материи", — рассказал Куантаев.

Продолжая путь, Сегіз сері направился на встречу со своим другом Жиеналы Доскожаұлы, с которым они вместе учились в Омской русско-туземной школе. В то время Жиеналы Доскожаұлы служил советником и переводчиком в военном укреплении Актау, которое было расположено на землях нынешнего Жанааркинского района Карагандинской области. Обрадованный встречей со старым товарищем Сегіз сері подарил со своего плеча шекпен, преподнесенный ему Ерденом Сандыбайұлы. Позднее Жиеналы Доскожаұлы был советником и переводчиком Омского генерал-губернатора. После завершения службы в царской администрации в последние годы жизни был избранным из народа бием в Курганской (до 1868 года Малай-Бактыбайской) волости.

Род Жиеналы Доскожаұлы и Өсіп Самайұлы бережно хранил шекпен, особо почитая его как святую память о Сегіз сері. С 1902 года, после кончины Жиеналы Доскожаұлы, не имевшего наследников, шекпеном владел Өсіп Самайұлы, который оставил его в наследство младшему брату Омару Самайұлы. Жена Омара Самайұлы Салиха Әлдөкқызы была из одного рода с Сегіз сері, потомком Кошек батыра. Впоследствии Омар и Салиха отдали шекпен в наследство сыну Мұқанжару Омарұлы, который умер рано, но его жена Камила Нуржасарқызы долгие годы хранила реликвию и затем отдала в наследство Есимбеку Муканжарову.

"Шекпен хранился в семье Есимбека Омарұлы последние полвека. Его супруга Бақытжамал Ажибекова, исполняя завет предков, сохранила шекпен в хорошем состоянии. Об этом предмете одежды была публикация в областной газете "Солтустiк Казакстан", после чего я связался с автором публикации и договорился о встрече в Астане. Ездил туда вместе с потомком Сегіз сері в пятом поколении Бектасом Тркаевым, поговорили с представителем этого рода, узнали историю сохранения реликвии и договорились, что мы на официальной церемонии примем шекпен на хранение в фонд областного музея", — рассказал Ахметжан Куантаев.

К слову, данный шекпен — это одеяние для человека ростом в два метра, по современным стандартам соответствует 56 размеру одежды.