Свадьба под кобыз в Англии: как живет казахско-британская семья в Оксфорде

АСТАНА, 9 мар — Sputnik. В Казахстане удивительным образом уживаются гостеприимство, гордость за единство народов и межнациональное согласие с негативным отношением к межнациональным бракам. Особенно "достается" казахским девушкам от "уятменов".

Одного из самых известных своими скандальными роликами "активиста" зовут Жәнібек Иманмәзір. Мужчина прославился тем, что приставал к интернациональным парам с угрозами и оскорблениями, которые относились в большей степени к женщинам. Свои "подвиги" он снимал на видео и выкладывал в социальные сети, где получал горячую поддержку единомышленников.

Однако межнациональные браки в Казахстане существовали всегда. Sputnik Казахстан в серии публикаций расскажет о нескольких замечательных семьях, в которых гармонично сочетаются культурные традиции и языки разных народов, а главное, любовь и взаимопонимание.

Бота и Бен: как Астана свела казашку и британца

Ботагоз Танатова из Восточного Казахстана и Бенджамин Годвин из Юго-Западной Англии встретились в Астане в 2009 году. Пожалуй, это одна из самых известных и "медийных" интернациональных пар. Ботагоз являет собой образ современной казахской женщины — сильной, успешной, независимой, с хорошим образованием и успешной карьерой. Недавно пара поженилась: свадьбу сыграли сначала в Казахстане, в родном селе девушки — Митрофановке, а затем устроили церемонию в Англии.

- Ботагоз, о вас много пишут в прессе, вы активны в социальных сетях. Иногда под публикациями появляются негативные комментарии с "националистической" окраской, как вы к ним относитесь?

- Такие комментарии есть, но я бы не сказала, что их очень много. Многое зависит от того, как преподносить свою историю. Мой муж много лет провел в Казахстане, впитал культуру, очень хорошо говорит на русском, немного знает казахский. В интервью мы говорим об этом, рассказываем о себе открыто, честно, не свысока, поэтому комментариев негативных не так много.

Почему они появляются — я думаю, что это комплексы некоторых людей. С одной стороны, у человека нет свободы выбора, свободы принимать решения в собственной жизни — все нужно делать с оглядкой на то, что скажут другие. С другой — посторонние люди почему-то считают, что вправе комментировать чужую личную жизнь.

- В жизни вам приходилось сталкиваться с подобным осуждением?

— Мы с Беном сталкивались с этим в такси, в общественных местах. Но не часто. Бен говорит на русском, может ответить на казахском, и люди думают, что он наш — казахстанский русский или украинец, редко кто узнает в нем иностранца.

Когда я окончила магистратуру, начала проводить время в компании с иностранными ребятами. Приходилось наблюдать некрасивые сцены, одна из них была в ночном клубе, когда мы танцевали, и к нам приставали пьяные люди, толкали и оскорбляли меня, говорили неприятные вещи. Были случаи в такси: очень неодобрительно смотрели, задавали некорректные вопросы, ворчали себе под нос, были очень грубы.

- Как ваши родственники отнеслись к Бену?

— Мои родители открытые люди и приняли бы любого человека. Но то, что Бен может спокойно разговаривать с ними на русском, повлияло очень сильно. Мой папа — мужчина патриархальных взглядов, в детстве не воспринимал нас, дочерей, очень хотел сына. Интересно, что когда я знакомила его с другими моими "женихами" — они отца как-то не впечатляли. А когда пришел Бен, они сразу нашли общий язык, папа сразу увидел в нем хорошего человека. Мой отец сейчас на связи с Беном больше, чем со мной, и удовольствия от общения с ним он получает больше, чем со мной. Что, конечно, говорит и о характере моего отца.

Родственники легко приняли Бена. Я сама из деревни, где много переселенцев с Украины. Вместе с соседями мы праздновали пасху, а они с нами — Айт. Большое смешение культур. И у моих родственников никогда не было мнения, что казашка должна выйти замуж только за казаха. Ничего такого мне не говорили.

- А с родственниками Бена сложностей не было?

- Родственники Бена отнеслись ко мне нормально, они привыкли к тому, что такие межнациональные браки случаются. У них нет мнения, что англичане должны жениться только на англичанах. Но они ничего не знали о Казахстане, воспринимали меня как китаянку. Я на них не обижалась, отвечала на все вопросы о Казахстане, чтобы они больше узнали о нашей стране.

- Расскажите о вашей свадьбе, она прошла по казахским или по английским традициям?

— Мы поженились в Казахстане. У нас был небольшой той в моем родном селе. Все родственники приехали, дали нам с Беном бата (благословение — прим.), все было скромно и по-доброму. Через год мы запланировали торжество в Бристоле, откуда родом Бен. Это была традиционная английская свадьба с казахскими элементами. Мы постарались сделать симбиоз наших традиций: получилось красиво и органично. Например, "к алтарю" меня вел отец — так принято в Англии. Но сначала выходят подружки невесты, обычно они поют или разбрасывают лепестки роз. Мои подружки вышли и положили наш казахский "акжол", который делают у нас на "Кыз Узату" (проводы невесты), и папа меня провел по белой ткани. 

Кроме того, выводили меня под живой кобыз — кобызистка из Франции сыграла песню "Актогай". В церемонии "по-британски" очень много клятв. Между этими моментами нет тостов, но есть вставки "чтения". Наши гости на русском почитали стихи Роберта Рождественского, затем казахстанские гости спели "Көзімнің қарасы". Гости привезли алматинский апорт, и мы рассказывали об этих яблоках. На праздничном столе были "беш" и "чак-чак".

- Вы говорили, что у вас были отношения с мужчинами до того, как вы встретили мужа. Отличаются ли казахстанские мужчины от иностранцев?

— До Бена, у меня, конечно, были отношения. И я считаю, что это нормально. Через отношения человек раскрывает себя. У меня были отношения с парнями-казахами. Я сама из Восточного Казахстана, парни с востока сильно отличаются от южных. Отношения были хорошие, но присутствовало необсуждаемое разделение на "мужские" и "женские" обязанности. Женщина должна готовить, заниматься бытом, а мужчина — финансами.

У меня были отношения с двумя парнями с востока, они были толерантными, всегда поддерживали меня, никогда не требовали, чтобы я сидела дома, помогали, но модель все-таки была более патриархальная. В Астане были отношения, как ни странно, с парнями с юга. Но для меня это оказалось неприемлемо и неприятно: хотя они ухаживали и поддерживали, но четко давали понять, кто ты и где твое место.

С Беном у нас всегда были партнерские отношения. Я не могу сказать за всех девушек, но я бы никогда не смогла быть в отношениях, где я меньший партнер, чем мой мужчина. Мы обсуждаем наши будущие планы, говорим о том, что, наверное, я буду больше заниматься детьми, но он будет безоговорочно помогать мне во всем.

Все зависит от человека и каждый человек должен понимать, чего он хочет. Я могу с уверенностью сказать, что даже если бы у меня были отношения с человеком нашей ментальности и национальности, это все равно был бы человек либеральных взглядов.

- Почему вы решили уехать в Великобританию?

— Мы с Баном приехали Астану в одно и то же время, достигли определенного "потолка", как раз начали серьезно встречаться. И встал вопрос, где жить дальше?. Мы понимали, что у нас были очень разные семьи и детство, но у нас одинаковые ценности в жизни, это нас объединяет. И с нашими ценностями дальше жить в Казахстане стало сложно — коррупция, решение вопросов, отношения между людьми. В целом мы открыты к сложностям, легко адаптируемся, но все эти вопросы очень беспокоят. Мы решили уехать на родину Бена.

- Какой совет вы могли бы дать казахстанкам, которые встречаются с иностранцами?

— Это очень важный вопрос. Мне часто пишут девочки: "Тоже хочу выйти замуж за иностранца, хочу жить, как вы — красиво", — и меня это очень напрягает. Я вышла замуж за Бена не потому, что он британец, а потому, что мы близкие по духу люди и любим друг друга.

Помните, что вы выходите замуж за человека, и главное здесь — человек, с его взглядами на жизнь, потенциалом, человеческими качествами и ценностями. Это не решение проблемы — чтобы быть замужем и чтобы кто-то обеспечивал. Это решение, с кем прожить жизнь, уехать в незнакомую страну, каждый день просыпаться вместе, рожать детей. Это большой риск. Иммиграция — непростой вопрос. Я открытый человек, но прохожу эту ломку болезненно. 

Очень важно быть готовым не просто к тому, чтобы выйти замуж за иностранца, но помнить, что есть очень много культурных моментов и на одной любви "не вылезешь". Я вижу пары и людей в иммиграции, которые говорят на разных языках, женщины в основном держатся за мужа, потому что здесь комфортно, но не всегда счастливы. Стараются находить соотечественников, общаться на русском, обсуждать англичан, жаловаться друг другу.

Самое главное, если вы решились связать жизнь друг с другом, сначала посмотрите на человека: с кем вы едете, в какую страну, насколько вы уверены в своих чувствах, насколько вы разделяете взгляды, насколько он может вас поддержать. Это не только проверка вас, но и его и ваших отношений.

Переезжая в другую страну, надо быть готовым к тому, что будет очень сложно и нужно будет меняться очень сильно. Все будет не так, как вы думаете, ожидаете и как вы привыкли.