https://ru.sputnik.kz/20250314/s-chego-nachinaetsya-nauryz-chto-takoe-prazdnik-amal-i-pochemu-ego-otmechayut-14-marta-51597267.html
С чего начинается Наурыз: что такое праздник Амал и почему его отмечают 14 марта?
С чего начинается Наурыз: что такое праздник Амал и почему его отмечают 14 марта?
Sputnik Казахстан
Сегодня с этого праздника начинается общенациональная декада Наурызнама 14.03.2025, Sputnik Казахстан
2025-03-14T07:00+0500
2025-03-14T07:00+0500
2025-03-14T07:00+0500
наурыз
праздник
весна
новый год
https://sputnik.kz/img/956/98/9569899_0:90:960:630_1920x0_80_0_0_edc2fcf52ccb753ee359050100a23678.jpg
АЛМАТЫ, 14 мар — Sputnik. 14 марта в Казахстане стартовала общенациональная декада Наурызнама. Началась она с праздника "Амал", который отмечается как раз сегодняПраздник Амал: традиционный огонь единства зажгли в МангистауВ Мангистауской, Атырауской, Актюбинской и Западно-Казахстанской областях этот праздник называют "Көрісу күні" или "Амал мерекесі".Помимо западных регионов страны, праздник сохранился, как старинная традиция, у жителей Сырдарьинского, Костанайского регионов, а также у казахов, проживающих в Каракалпакстане, Туркменистане, Саратовской, Самарской, Оренбургской и Астраханской областях России.Почему западные регионы празднуют новый год 14 мартаСреди ученых нет единого мнения о происхождении праздника и о том, почему традиция поздравлять с наступлением нового года, обмениваясь рукопожатиями и объятиями, широко распространилась на западе Казахстана. Этнографы выдвигают разные предположения о том, когда и как появился праздник Амал.Один из них связан с кочевым образом жизни казахов, а именно с местами расселения разных казахских родов, сроками прихода весны в разные регионы. В те времена, когда средством передвижения служили лошади и телеги, зимой связь между аулами была ограничена. Воссоединение происходило после долгой зимы, когда кочевые народы прибывали со своих зимовок на летние пастбища – жайлау. Это воссоединение имело особое значение в казахской культуре.Кроме того, с таянием снега и началом весны от спячки просыпались мухи, комары, черви, муравьи, медведи и вся живность, что также придавало этому времени значимость. Согласно народным преданиям, это время совпадает с 14 марта (1 марта по старому календарю) и знаменует начало нового года.Наиболее распространенное мнение о праздновании Амала 14 марта связано с переходом на григорианский календарь с юлианского, где этот праздник отмечался в начале месяца.Асыки вместо гаджетов: как в Мангистау прививают любовь к национальной культуреРаньше человечество использовало юлианский календарь, согласно которому один год был равен 365,25 дням, что приводило к отклонению на одни сутки каждые 128 лет. В конце XVI века весеннее равноденствие приходилось на 11 марта, что затрудняло планирование сельского хозяйства. Так, в 1582 году был введен григорианский календарь, сместивший время на 10 дней. Итальянцы, уснувшие в Риме 4 октября 1582 года, проснулись на следующий день 15 октября. Однако дореволюционная Россия продолжала использовать старый календарь до 1918 года. К этому времени разница между двумя календарями достигала 13 дней – старый календарь был закрыт 31 января 1918 года, а следующий день считался уже 14 февраля. Чтобы люди не путались, долгое время в календаре в скобках писали дату по старому стилю. Например, 1 марта (14 марта).По этой причине страны бывшего Советского Союза празднуют Рождество 7 января, тогда как во всем мире Рождество приходится на 25 декабря. Также то, что ночь с 13 на 14 января отмечают как "Старый Новый год", связан со сменой календаря.Таким образом, традиция отмечать праздник 14 марта может быть связана с переходом на григорианский календарь. Народ, который раньше праздновал новый год в первый день весны, 1 марта, теперь отмечает его 14 марта по новому календарю."Сегодня 14 марта – по-старому 1 марта. Отец сказал: "Сегодня 1 марта по старому стилю, это новый год по-казахски – Ұлыстың ұлы күні (Великий день для всего народа)", – писал Ахат Кудайбердиулы в своих воспоминаниях о своем отце, философе-мыслителе Шакариме Кудайбердиулы - племяннике Абая.Что принято делать в праздник АмалВ этот день, 14 марта – "Көрісу күні", то есть "День встречи", каждый дом, приветствуя утро нового года, должен распахнуть свои двери.Жители аулов с рассвета ходят друг к другу в дома, тепло приветствуют друг друга, обмениваясь рукопожатиями и объятиями, молодежь навещает стариков. Смысл этой традиции – выразить благодарность за то, что благополучно пережили зиму, шагнули в весну, встретились с родными в здравии.В этот день принято поздравлять с благополучным началом нового года. Люди высказывают друг другу пожелания долгой жизни и желают крепкого здоровья. Молодые оказывают дань уважения старшему поколению, а старшие благословляют молодых.В каждом доме готовят угощение, накрывают стол, соседи приглашают друг друга на трапезу. В этот день принято посетить 40 домов.Праздновать Наурыз по-новому будут в Казахстане: как именно и почемуТакже праздник Амал является днем примирения – принято просить прощения у тех, кого обидели, а также прощать своим обидчикам, забыть вражду. Если обиженный не склонен простить, ему говорили: "В этот день и синий камень Самарканда тает, неужели ты тверже камня?!"Смысл праздника – пожелать друг другу добра, выразить уважение к старшим. Праздник не ограничивается одним днем, а продолжается в течение всего года. Любой человек, который был в пути 14 марта, должен пожать руки старейшинам села и поприветствовать их, как только они доберутся до дома.Этимология слова "амал"Существует разные версии происхождения слово "амал". Один из них - то, что название праздника Амал происходит от арабского названия месяца "хамал"."Кара жорга" от робота: школьница из Кентау представила проект к НаурызуСоветский и казахский этнограф Xалел Аргынбаев указывает, что наряду с традиционными казахскими названиями месяцев под влиянием мусульманского духовенства действовали и арабские названия по зодиакальным созвездиям: "қамал" – март, "сәуір" – апрель, "зауза" – май, "саратан" – июнь, "әсет" – июль, "сүмбіле" – август, "мизан" – сентябрь, "ақырап" – октябрь, "қауыс" – ноябрь, "жеді" – декабрь, "дәлу" – январь, "үт" – февраль.Название месяца марта "амал" также встречается в романе Шакарима Кудайбердиулы "Адил-Мария".
https://ru.sputnik.kz/20250313/likuyte-zima-zakonchilas---v-kazakhstane-gotovyatsya-otmechat-prazdnik-korisu-amal--51568603.html
Sputnik Казахстан
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
2025
Sputnik Казахстан
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Новости
ru_KK
Sputnik Казахстан
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Sputnik Казахстан
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
наурыз, праздник, весна, новый год
наурыз, праздник, весна, новый год
С чего начинается Наурыз: что такое праздник Амал и почему его отмечают 14 марта?
Сегодня с этого праздника начинается общенациональная декада Наурызнама
АЛМАТЫ, 14 мар — Sputnik. 14 марта в Казахстане стартовала общенациональная декада Наурызнама. Началась она с праздника "Амал", который отмечается как раз сегодня
В Мангистауской, Атырауской, Актюбинской и Западно-Казахстанской областях этот праздник называют "Көрісу күні" или "Амал мерекесі".
Помимо западных регионов страны, праздник сохранился, как старинная традиция, у жителей Сырдарьинского, Костанайского регионов, а также у казахов, проживающих в Каракалпакстане, Туркменистане, Саратовской, Самарской, Оренбургской и Астраханской областях России.
Почему западные регионы празднуют новый год 14 марта
Среди ученых нет единого мнения о происхождении праздника и о том, почему традиция поздравлять с наступлением нового года, обмениваясь рукопожатиями и объятиями, широко распространилась на западе Казахстана. Этнографы выдвигают разные предположения о том, когда и как появился праздник Амал.
Один из них связан с кочевым образом жизни казахов, а именно с местами расселения разных казахских родов, сроками прихода весны в разные регионы. В те времена, когда средством передвижения служили лошади и телеги, зимой связь между аулами была ограничена. Воссоединение происходило после долгой зимы, когда кочевые народы прибывали со своих зимовок на летние пастбища – жайлау. Это воссоединение имело особое значение в казахской культуре.
Кроме того, с таянием снега и началом весны от спячки просыпались мухи, комары, черви, муравьи, медведи и вся живность, что также придавало этому времени значимость. Согласно народным преданиям, это время совпадает с 14 марта (1 марта по старому календарю) и знаменует начало нового года.
Наиболее распространенное мнение о праздновании Амала 14 марта связано с переходом на григорианский календарь с юлианского, где этот праздник отмечался в начале месяца.
Раньше человечество использовало юлианский календарь, согласно которому один год был равен 365,25 дням, что приводило к отклонению на одни сутки каждые 128 лет. В конце XVI века весеннее равноденствие приходилось на 11 марта, что затрудняло планирование сельского хозяйства. Так, в 1582 году был введен григорианский календарь, сместивший время на 10 дней. Итальянцы, уснувшие в Риме 4 октября 1582 года, проснулись на следующий день 15 октября. Однако дореволюционная Россия продолжала использовать старый календарь до 1918 года. К этому времени разница между двумя календарями достигала 13 дней – старый календарь был закрыт 31 января 1918 года, а следующий день считался уже 14 февраля. Чтобы люди не путались, долгое время в календаре в скобках писали дату по старому стилю. Например, 1 марта (14 марта).
По этой причине страны бывшего Советского Союза празднуют Рождество 7 января, тогда как во всем мире Рождество приходится на 25 декабря. Также то, что ночь с 13 на 14 января отмечают как "Старый Новый год", связан со сменой календаря.
Таким образом, традиция отмечать праздник 14 марта может быть связана с переходом на григорианский календарь. Народ, который раньше праздновал новый год в первый день весны, 1 марта, теперь отмечает его 14 марта по новому календарю.
"Сегодня 14 марта – по-старому 1 марта. Отец сказал: "Сегодня 1 марта по старому стилю, это новый год по-казахски – Ұлыстың ұлы күні (Великий день для всего народа)", – писал Ахат Кудайбердиулы в своих воспоминаниях о своем отце, философе-мыслителе Шакариме Кудайбердиулы - племяннике Абая.
Что принято делать в праздник Амал
В этот день, 14 марта – "Көрісу күні", то есть "День встречи", каждый дом, приветствуя утро нового года, должен распахнуть свои двери.
Жители аулов с рассвета ходят друг к другу в дома, тепло приветствуют друг друга, обмениваясь рукопожатиями и объятиями, молодежь навещает стариков. Смысл этой традиции – выразить благодарность за то, что благополучно пережили зиму, шагнули в весну, встретились с родными в здравии.
В этот день принято поздравлять с благополучным началом нового года. Люди высказывают друг другу пожелания долгой жизни и желают крепкого здоровья. Молодые оказывают дань уважения старшему поколению, а старшие благословляют молодых.
В каждом доме готовят угощение, накрывают стол, соседи приглашают друг друга на трапезу. В этот день принято посетить 40 домов.
Также праздник Амал является днем примирения – принято просить прощения у тех, кого обидели, а также прощать своим обидчикам, забыть вражду. Если обиженный не склонен простить, ему говорили: "В этот день и синий камень Самарканда тает, неужели ты тверже камня?!"
Смысл праздника – пожелать друг другу добра, выразить уважение к старшим. Праздник не ограничивается одним днем, а продолжается в течение всего года. Любой человек, который был в пути 14 марта, должен пожать руки старейшинам села и поприветствовать их, как только они доберутся до дома.
Существует разные версии происхождения слово "амал". Один из них - то, что название праздника Амал происходит от арабского названия месяца "хамал".
Советский и казахский этнограф Xалел Аргынбаев указывает, что наряду с традиционными казахскими названиями месяцев под влиянием мусульманского духовенства действовали и арабские названия по зодиакальным созвездиям: "қамал" – март, "сәуір" – апрель, "зауза" – май, "саратан" – июнь, "әсет" – июль, "сүмбіле" – август, "мизан" – сентябрь, "ақырап" – октябрь, "қауыс" – ноябрь, "жеді" – декабрь, "дәлу" – январь, "үт" – февраль.
Название месяца марта "амал" также встречается в романе Шакарима Кудайбердиулы "Адил-Мария".
